Писание и традиция в богословской мысли Реформации

Статья опубликована в журнале: Евангельское богословское обозрение. № 19.2 (апрель 1995 года). – С. 157-166.
(В файле 9 с.).«Совершенно ясно то, что представители Реформации неизбежно должны были поднять вопрос относительно традиции и ее роли в жизни Церкви. Любое изменение существующего порядка вещей зиждется на предположении, что он (то есть порядок вещей) неправилен. Защитники статус-кво обычно отвечают, что существующий порядок не следует изменять, так как «он существует испокон веков». Всякий раз, когда появляется нововведение, объявляются поборники «установленного вечного порядка». Сии люди будут твердо придерживаться традиции, дабы замедлить, а то и остановить, процесс изменений. К сожалению, многие считают, что во время Реформации XVI столетия папская партия защищала традицию, а реформаторы отвергали ее. Данное мнение не имеет ничего общего с действительностью. На самом деле как паписты, так и представители Реформации были вынуждены признать искажения в практике Церкви и ее учении. Обе стороны приступили к реформированию Церкви, развивая понимание того, что представляет собой традиция, и как ее следует использовать в церковной жизни…»